Alesanco : église, Camino et itinéraire VTT

Alesanco associe histoire de l’architecture sacrée, itinéraire du Camino de Santiago Francés et parcours VTT balisé. Le Camino est signalé comme un itinéraire vert et traverse le village. Le Río Tuerto coule dans le centre ; l’ermitage de Nuestra Señora del Prado se trouve à un kilomètre à l’est. Votre voyage peut ainsi s’articuler autour de différents centres d’intérêt : architecture sacrée et art, tradition du pèlerinage, paysages ou excursion à vélo.

Églises et histoire de l’art

L’église paroissiale Nuestra Señora Santa María de la Asunción date de la première moitié du XVIe siècle et est marquée par la tradition gothique. Son maître-autel appartient à une époque plus tardive : il est baroque, et une inscription le date de 1769. Deux périodes bien distinctes se côtoient donc dans l’église : celle de la construction de l’édifice et celle indiquée par la date inscrite sur l’autel. Si vous vous intéressez à l’architecture sacrée lors de vos voyages, la tradition gothique et le maître-autel baroque sont des points de départ concrets pour découvrir l’histoire de l’architecture et de l’art.

L’ermitage de Nuestra Señora del Prado est un autre édifice sacré. Il abrite un petit retable néoclassique avec des panneaux peints ; à son chevet se trouve une représentation de la Virgen del Rosario datant de la fin du XVIe siècle. Par rapport à l’église paroissiale marquée par le style gothique, on y trouve un retable néoclassique, tandis que la représentation témoigne d’une époque qui lui est propre. Ces deux édifices offrent ainsi différentes façons d’aborder l’art sacré à Alesanco.

Une célébration annuelle relie l’ermitage à l’église paroissiale : chaque année, le 13 septembre, la statue de la Vierge est portée en procession de l’ermitage à l’église en l’honneur de la Virgen del Prado. Une tradition locale récurrente crée ainsi un lien entre ces deux lieux sacrés. Si vous souhaitez organiser votre voyage autour de cette procession, vérifiez la date exacte de l’événement au préalable.

Le Camino et Las Ventas

La zone de loisirs de Las Ventas se trouve sur le Camino de Santiago et sert de lieu de repos aux pèlerins. On y trouve un chozo-guardaviñas traditionnel restauré, une ancienne cabane de vigne. Le renard, le busard cendré, l’alouette calandre et le lézard ibérique sont cités parmi les espèces présentes à Las Ventas. On y découvre ainsi un type d’édifice traditionnel et des espèces animales bien précises, en plus du rôle de halte de cette zone sur le Camino. Le Río Tuerto constitue un autre élément du paysage d’Alesanco : il coule au cœur du village.

Itinéraire cycliste et traditions locales

Le parcours VTT Ruta en BTT: Los Monasterios fait 36 kilomètres et présente un dénivelé cumulé de 530 mètres. Il emprunte des chemins et des routes asphaltées et est classé de difficulté moyenne. Depuis Torrecilla sobre Alesanco, il rejoint Alesanco par une route asphaltée. La distance, le dénivelé et le niveau de difficulté vous donnent différents repères pour intégrer cette sortie à votre programme de voyage. Il convient de distinguer le parcours dans son ensemble, qui emprunte chemins et routes asphaltées, du tronçon menant à Alesanco, spécifiquement décrit comme étant sur route asphaltée.

Une tradition culinaire fait également partie des événements locaux : un concours gastronomique a généralement lieu lors des festivités en l’honneur de l’apôtre Jacques. Toute personne inscrite peut y participer ; le plat préparé est une tortilla. Si vous souhaitez venir spécialement pour le concours, vérifiez la date exacte au préalable.

Un hommage au marquis de la Ensenada

Le buste du marquis de la Ensenada fait partie de l’histoire locale d’Alesanco. La Diputación Riojana l’a commandé pour l’Exposition ibéro-américaine de Séville en 1929. La question du lieu de naissance est distincte : Alesanco partage avec Hervías la revendication, historiquement contestée, d’être le lieu de naissance de Zenón de Somodevilla y Bengoechea, le marquis de la Ensenada (1702–1781). Les historiens n’ont pas tranché cette question. On peut donc considérer séparément la commande du buste pour l’Exposition et la tradition, toujours contestée, concernant son lieu de naissance.

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