Sde Nehemia : histoire du kibboutz et architecture

Pour préparer votre voyage, deux échelles sont utiles : l’histoire du kibboutz Sde Nehemia et les sites archéologiques de la destination plus vaste qu’est le district Nord. Sur place, la baraque verte et les salles à manger permettent de découvrir l’histoire du kibboutz et une architecture façonnée par la vie communautaire. Tel Hazor et Tel Megiddo témoignent de l’archéologie dans le contexte régional. Vous pouvez ainsi réfléchir à ce qui vous intéresse le plus : l’histoire du kibboutz, ses bâtiments ou encore l’histoire ancienne des sites du district Nord.

L’histoire du kibboutz à la baraque verte

La baraque verte est un bâtiment en bois inauguré en 1951, qui servait de première maison d’enfants du kibboutz. Elle abrite aujourd’hui un musée présentant des objets des premières années de Sde Nehemia. Le bâtiment réunit ainsi sa fonction d’origine et un usage ultérieur comme musée. Les objets exposés offrent un lien concret avec les premières années du kibboutz, tandis que la baraque elle-même raconte l’histoire du bâtiment. Si vous prévoyez une visite du musée, renseignez-vous au préalable sur les possibilités de visite.

Salles à manger, phases de construction et vitrail

Les salles à manger de Sde Nehemia témoignent elles aussi de l’évolution du lieu. Construites en plusieurs phases, elles illustrent l’architecture du kibboutz ainsi que l’importance sociale de la salle à manger. Cette perspective complète l’histoire de la baraque verte : il ne s’agit plus d’un bâtiment unique et de sa fonction d’origine, mais d’un ensemble de bâtiments et du rôle d’un espace important pour la vie communautaire.

La salle à manger abrite un grand vitrail. Il a été inauguré en août 1979, avant l’inauguration de la nouvelle salle à manger du kibboutz. Une fois sa restauration achevée, les personnes qui se rendaient à la salle à manger ont pu admirer l’œuvre. Le vitrail associe ainsi une date précise à l’histoire de la construction de la salle à manger. Si vous souhaitez l’inclure dans votre programme, renseignez-vous au préalable sur les possibilités de visite.

Paysages et pique-nique dans les environs

Près de Sde Nehemia se trouve le confluent des cours d’eau qui donnent naissance au Jourdain. Les environs du parking Eucalyptus constituent un autre lieu où faire une pause en plein air : le long du ruisseau, on y trouve de nombreux endroits adaptés à un pique-nique. Ces deux lieux offrent des perspectives différentes sur les environs : le confluent évoque la formation du Jourdain, tandis que les sites de pique-nique permettent de faire une pause. Si vous prévoyez de vous y arrêter, vérifiez l’état des routes avant de partir, car il peut changer.

Archéologie dans la destination plus vaste du district Nord

Dans la destination plus vaste du district Nord, Tel Hazor constitue un site archéologique majeur, dont les vestiges couvrent plusieurs époques. La visite se concentre sur la ville haute. Elle comprend notamment la porte de Salomon, une porte à six chambres et deux tours datant du Xe siècle av. J.-C. Le palais cananéen a été utilisé par les rois de Hazor aux XIVe et XIIIe siècles av. J.-C. Un palais de l’âge du bronze récent à Tel Hazor est décrit comme le plus élaboré d’Israël et l’un des plus importants du Levant.

Les installations hydrauliques témoignent elles aussi du savoir-faire technique de l’époque : Tel Hazor conserve d’importants vestiges d’un système souterrain de captage de l’eau destiné à la stocker, décrit comme sophistiqué et adapté à la géographie du site. Le puits excavé atteint 45 mètres de profondeur. Des marches de trois mètres de large sont taillées dans ses parois. Les fortifications de Tel Hazor sont considérées comme le meilleur exemple de leur genre dans la région allant du sud de la Turquie au nord du Néguev.

Tel Megiddo offre un autre regard sur l’archéologie du district Nord. Son plan urbain orthogonal de l’âge du fer n’a que peu de parallèles dans le Levant. Le complexe de temples du début de l’âge du bronze est exceptionnel par le nombre de ses temples, la continuité des pratiques cultuelles et les activités rituelles documentées. Tel Megiddo fait également partie des trois tells qui préservent d’importants vestiges de villes liées à la Bible et étroitement associées à des événements bibliques. Tel Hazor est lui aussi un tell biblique qui conserve d’importants vestiges d’une ville liée à la Bible.

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