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Tinchi : églises, traditions et traces archéologiques

Hébergements à Tinchi

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Si vous envisagez Tinchi comme destination de voyage, l’histoire religieuse, les traditions de San Rocco et les traces archéologiques façonnent le patrimoine culturel du lieu. Les étapes vont des événements liés à la paroisse Madonna del Carmine dans les années 1960 et 1970 aux vestiges des Œnotres et à un sanctuaire utilisé plus tard également par les Grecs. L’histoire de Tinchi peut ainsi être organisée en différentes périodes et thématiques.

L’histoire religieuse à Tinchi

La paroisse Madonna del Carmine, située dans la Contrada Tinchi, a été créée le 2 février 1969. L’église Madonna del Carmine de Tinchi a été consacrée le 15 juillet 1973. Un peu plus de quatre ans séparent la création de la paroisse de la consécration de l’église. La décision administrative et la consécration ultérieure constituent ainsi deux étapes distinctes de l’histoire religieuse locale.

Les premières célébrations de la Madonna del Carmine

La première fête de la Madonna del Carmine à Tinchi a eu lieu en juillet 1973. Le 15 juillet, la statue de la Vierge est arrivée ; le 16 juillet a suivi la première procession dans les rues du village. Le premier groupe de porteurs de la Madonna del Carmine a également été fondé en 1973. Cette année relie ces événements à la consécration de l’église ; la célébration, la procession et la création du groupe de porteurs constituent toutefois des événements distincts.

San Rocco : période de fête et visites

San Rocco constitue un autre point central des traditions religieuses. Le calendrier récurrent des fêtes indique que la célébration à Tinchi a lieu du 14 au 18 août. Par ailleurs, la statue de San Rocco est transportée en visite dans toute la commune de Pisticci ; Tinchi fait partie des lieux explicitement concernés. La période d’août constitue donc un repère concret, tandis que les visites de la statue étendent la tradition à l’ensemble du territoire communal, au-delà d’un seul lieu.

Un reportage de 2022 situait le début d’une autre coutume liée à San Rocco aux alentours des années 2000 : la statue était amenée à l’hôpital de Tinchi et y restait toute une journée afin que les habitants, en particulier les malades, puissent lui rendre visite. La visite à l’hôpital est décrite comme une tradition distincte ; elle se distingue dans le temps de la fête récurrente du mois d’août.

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La Cappella di Cristo Re

La Cappella di Cristo Re, également appelée Cappella Lo Dico, a été achevée en 1929. Elle rend hommage à Angelina Lo Dico, enseignante à Tinchi, dont le souvenir perdure également chez ses anciens élèves. Lors de l’inauguration, une procession solennelle a traversé les zones rurales voisines. L’achèvement, le nom et la cérémonie d’inauguration offrent différents points de vue sur l’histoire de la chapelle : la période de sa construction, le souvenir d’une enseignante locale et l’événement collectif de son inauguration.

Les Œnotres et les traces archéologiques

Des fragments de céramique des Œnotres ont été découverts à Tinchi. Ces fragments présentent différents motifs : des bandes parallèles, des segments géométriques ou des motifs symétriques de points. Plusieurs nécropoles des Œnotres ont également été mises au jour dans la Contrada Tinchi. En outre, un sanctuaire situé près d’une source dans la Contrada Tinchi a d’abord été utilisé par les Œnotres, puis par les Grecs.

Ces vestiges témoignent de différents aspects du passé : la céramique décorée, les lieux de sépulture et l’utilisation d’un site religieux. Pour le sanctuaire, une succession chronologique est attestée : il a d’abord été utilisé par les Œnotres, puis par les Grecs. La céramique et les nécropoles complètent ce tableau par d’autres témoignages archéologiques de Tinchi et de sa Contrada.

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Pour accéder à l’aperçu général du voyage : Matera.

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