Nusaybin : complexe de la mosquée, église Mor-Yakup et histoire

Nusaybin associe une longue histoire urbaine à des sites religieux et culturels importants. Le complexe de la mosquée Zeynel-Abidin, l’école de Nusaybin et l’église Mor-Yakup témoignent de différents chapitres de cette histoire. Les sites des environs peuvent également être replacés dans leur contexte : la colline de Gırnavaz associe repères archéologiques et emplacement au bord du fleuve, tandis que le monastère Mor-Evgin se trouve à l’extérieur de la localité.

Une histoire urbaine aux origines anciennes

Selon le récit, les Subaréens auraient fondé Nusaybin vers 4500 av. J.-C. Vers 3000 av. J.-C., la ville aurait été reconstruite à l’ouest du ruisseau Çağ-Çağ. Ce récit ancien situe l’histoire de la localité dans une vaste période. Les récits ultérieurs concernant les constructions et l’enseignement présentent des étapes datées plus précisément : ils vont de la nomination de Mor Yakup comme évêque en 309 au début de la construction de l’église en 313, puis à la fondation de l’école de Nusaybin en 326.

Le complexe de la mosquée et l’école de Nusaybin

Le complexe de la mosquée Zeynel-Abidin comprend une mosquée et un minaret, les deux mausolées de Zeynel Abidin et de sa sœur Sitti Zeynep, un şadırvan, des salles de médersa, un cimetière ainsi que des installations d’ablution plus récentes. Un lieu de prière, des espaces de mémoire et des salles liées à l’apprentissage sont ainsi réunis dans un même ensemble. Selon l’inscription, l’un des mausolées du complexe a été édifié en 1107-1108, sous le règne des Artukides. Cette datation concerne ce mausolée et non l’ensemble des éléments du complexe.

L’école de Nusaybin témoigne elle aussi d’une histoire de l’enseignement qui lui est propre. Elle a été fondée en 326 par Mor Yakup et son élève, le poète Mor Efrem. On y enseignait, outre la théologie, la philosophie, la logique, la littérature, la géométrie, l’astronomie, la médecine et le droit. Les disciplines couvraient ainsi les sciences humaines, les sciences naturelles et le droit. Le complexe abrite les mausolées de Molla Zeynelabidin et de sa sœur Seyyidete Sitti Zeynep ; Molla Zeynelabidin est présenté comme un descendant de Hussein à la 13e génération.

L’église Mor-Yakup : histoire de sa construction et tradition

Mor Yakup a été nommé évêque de Nusaybin en 309 ; la construction de l’église Mor-Yakup a commencé en 313. L’église se trouve 100 mètres à l’est de la mosquée Zeynel-Abidin. Son histoire ne s’arrête pas aux premières dates : des ajouts réalisés à différentes époques s’échelonnent du IVe siècle jusqu’à nos jours. L’église a ainsi accueilli différentes cultures.

Selon une tradition, l’église aurait pu subsister pendant 1 600 ans grâce au respect que les musulmans portaient à Mor Yakup. Il s’agit d’une interprétation religieuse et culturelle de sa préservation, qui ajoute une autre perspective à l’histoire de sa construction. Pour bien la situer dans son contexte, il convient de distinguer les deux éléments : les dates transmises de la nomination comme évêque et du début des travaux, et l’explication donnée par la tradition pour rendre compte de sa longue préservation.

Autres traditions religieuses et sites des environs

Le mausolée de la mosquée Selman-ı-Pak témoigne d’une autre tradition religieuse : il est considéré comme un lieu de passage pour les personnes qui reviennent d’un pèlerinage à Kerbala. Selon la tradition, Selman-ı Farisi aurait été le barbier de Mohammed. Cette tradition constitue un récit distinct de ceux consacrés à la construction du complexe de la mosquée et de l’église Mor-Yakup.

En dehors de Nusaybin, les environs offrent d’autres repères historiques et paysagers. Le monastère Mor-Evgin se trouve dans le secteur de Tuz İzlo, à 25 kilomètres de Nusaybin. La colline de Gırnavaz se situe à environ quatre kilomètres au nord du centre du district de Nusaybin, au pied des montagnes et directement sur la rive ouest du fleuve Çağ-Çağ. Les distances indiquées se rapportent à des points de référence différents. Si vous incluez ces sites dans votre programme de voyage, vous pouvez donc les considérer séparément en fonction de leur emplacement, plutôt que de les regrouper en un seul lieu dans la ville.

Accès et hôtels à Nusaybin

Deux distances sont indiquées pour se repérer lors du trajet : le centre du district de Nusaybin se trouve à 1,5 kilomètre de la route nationale E-90. L’aéroport domestique le plus proche est celui de Mardin, à 55 kilomètres de Nusaybin. Ces données correspondent à différents points de repère pour l’accès ; elles ne fournissent ni durée de vol ni itinéraire précis.

Si vous recherchez un hôtel pour votre voyage, vous pouvez choisir Nusaybin comme destination de recherche et organiser votre séjour autour des principaux sites historiques. Les sites de la ville et ceux des environs sont des options de planification distinctes. Vous pouvez ainsi associer votre recherche d’hôtel à la question de savoir si votre voyage portera principalement sur l’histoire de l’architecture et de l’enseignement à Nusaybin, ou s’il inclura également les environs.

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