Découvrir Saïda

Pour un voyage axé sur l’histoire, l’architecture et l’artisanat, Saïda offre plusieurs points de repère distincts. Au Khan El Franj, l’attention se porte sur l’agencement d’un édifice ottoman ; la citadelle maritime de Saïda allie une situation insulaire remarquable à son importance en tant que symbole de la ville. Au palais Debbané, l’histoire de ses usages guide la visite, tandis que le souk El Najjareen permet de découvrir des ateliers de menuiserie et des ouvrages en bois dans le vieux Saïda. Ces lieux offrent ainsi différentes perspectives sur les édifices, l’histoire urbaine et l’activité artisanale.

Architecture et histoire urbaine

Les visiteurs se rendent au Khan El Franj pour voir la cour centrale et le portique ottoman à voûtes d’arêtes qui mène à la grande salle. La cour constitue le point central de l’espace ; le portique, remarquable par ses voûtes d’arêtes, mène à la grande salle. Une voûte d’arêtes désigne une forme de plafond constituée de surfaces voûtées qui se croisent ; ce terme permet de visualiser le détail architectural. Le Khan peut ainsi être abordé à la fois à travers son organisation spatiale et à travers une caractéristique architecturale précise — une approche différente de celle des lieux dont le caractère tient surtout à leur situation géographique ou à leur longue histoire d’occupation.

La citadelle maritime de Saïda se trouve sur un petit îlot rocheux, à 80 mètres de la côte. Elle est considérée comme un symbole de la ville et de son histoire ; depuis 1935, elle figure sur la liste nationale des monuments de la Direction générale des antiquités (DGA). La distance indiquée permet de concrétiser sa situation côtière ; son rôle de symbole et son inscription sur la liste des monuments lui donnent aussi une place dans l’histoire et le paysage urbain. Par rapport au Khan El Franj, le regard se détourne de la cour et du portique pour se porter sur la situation insulaire et le rôle symbolique de la citadelle.

Au palais Debbané, l’histoire des usages est au premier plan. Ali Agha Hammoud a fait construire le palais ; Joseph Debbané l’a acquis par la suite et l’a utilisé comme résidence familiale de 1800 à 1978. Ces informations associent le commanditaire à une longue période d’occupation résidentielle. Cela distingue le palais de la citadelle : ici, l’histoire passe par la construction et l’habitation, tandis que là, ce sont la situation sur l’îlot rocheux et le rôle de symbole qui ressortent.

Artisanat et culture

Au souk El Najjareen, également appelé souk des menuisiers, une promenade dans le vieux Saïda passe devant des ateliers de menuiserie où des meubles et des ouvrages en bois sont fabriqués et exposés. Le souk offre ainsi un point de vue différent de celui du palais et de la citadelle : plutôt que l’habitation ou le rôle de symbole, l’attention se porte sur les ateliers, la fabrication et les ouvrages en bois exposés.

La Fondation Audi a organisé des événements culturels à l’étage du musée du Savon, notamment des concerts et des conférences. Si vous souhaitez assister à un concert ou à une conférence en particulier, renseignez-vous à l’avance sur les dates éventuelles.

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