Shefer : forteresse, source et ruisseau saisonnier

Si vous cherchez un hôtel à Shefer, vous pouvez choisir votre destination en fonction de centres d’intérêt précis : le moshav de Shefer abrite la forteresse de Shefer et la source Ein Ramiel ; la zone de loisirs de Shefer se trouve à proximité. L’histoire locale et le paysage offrent ainsi différents points de vue sur votre séjour.

Nature et eau aux alentours de Shefer

La source Ein Ramiel, également appelée Ein Romila, jaillit dans la gorge du Nahal Tzalmon, dans le moshav de Shefer. Ces deux noms désignent la même source.

La zone de loisirs de Shefer se trouve près du virage de la route 866, qui monte vers Safed. On y trouve des tables de pique-nique, dont certaines sont accessibles aux personnes en fauteuil roulant. L’aire de loisirs à proximité offre donc à la fois un endroit où faire une pause et un aménagement lié à l’accessibilité.

À la fin de l’hiver, le ruisseau de la zone de loisirs de Shefer peut dévaler la pente raide et former une longue série de petites cascades. En avril, son débit ralentit et l’eau disparaît. Il est toutefois difficile de prévoir exactement quand le ruisseau cesse de couler, car son cours dépend de la quantité de pluie tombée en hiver. Si les cascades potentielles comptent dans votre organisation, considérez-les comme un phénomène naturel saisonnier plutôt que comme un événement à date fixe.

La forteresse de Shefer : nom, modèle et période de construction

La forteresse de Shefer, initialement appelée Faradiya, a été construite entre 1938 et 1939 dans le cadre du système de défense britannique pendant le Mandat. Elle fait partie des forteresses de Tegart, édifiées par les Britanniques en Palestine pendant et après la révolte arabe de 1936 à 1939. La forteresse de Koah a servi de modèle architectural : Faradiya est le nom d’origine de la forteresse de Shefer, et Koah, son modèle.

Ces détails donnent à la forteresse plusieurs repères historiques : son nom, sa période de construction et sa place parmi les fortifications britanniques. La forteresse de Shefer est un bâtiment abandonné ; vérifiez son état actuel avant d’envisager une visite.

Thèmes d’histoire culturelle dans la destination plus large du district Nord

Dans la destination plus large du district Nord, Tel Hazor et Tel Megiddo constituent des sites archéologiques à part entière. Tel Hazor est un tell biblique qui conserve d’importants vestiges d’une ville associée à la Bible ; la visite se concentre sur la ville haute. Tel Hazor comprend la porte de Salomon, une porte à six chambres et deux tours datant du Xe siècle av. J.-C. Le palais cananéen a été utilisé par les rois de Hatsor aux XIVe et XIIIe siècles av. J.-C. Ce palais de l’âge du Bronze récent est considéré comme le plus élaboré d’Israël et l’un des plus importants du Levant. Les importants vestiges du système souterrain de collecte de l’eau font également partie du patrimoine archéologique : ils témoignent d’un savoir-faire technique raffiné, adapté aux particularités géographiques et destiné au stockage de l’eau.

Tel Megiddo fait partie des trois tells qui conservent d’importants vestiges de villes associées à la Bible et sont étroitement liés à des événements bibliques. Le complexe de temples du début de l’âge du Bronze est exceptionnel par le nombre de ses temples, la continuité des pratiques cultuelles et les activités rituelles documentées. Le plan orthogonal de la ville datant de l’âge du Fer témoigne d’une autre période et n’a que peu d’équivalents dans le Levant. Ces caractéristiques offrent une perspective régionale distincte sur l’histoire archéologique du district Nord.

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