Ein Kinya – tradition de la foi druze, églises et source

Ein Kinya invite à découvrir trois thèmes distincts : la tradition de la foi druze, l’église Saint-Georges et la source Ein Riḥan, à la sortie nord du village. Pour planifier votre voyage, vous pouvez choisir entre patrimoine religieux, histoire de l’architecture et paysages. Si vous cherchez un hôtel pour séjourner à Ein Kinya, commencez par déterminer quel thème correspond le mieux à votre voyage.

Histoire de la foi et architecture religieuse

Au centre d’Ein Kinya se trouve Sit Sha‘awany, un complexe de bâtiments sacré pour la foi druze. La tombe de Sitt Sha'wana se trouve également dans le village, près de la maison de prière druze (Khilwa). Ces deux lieux témoignent de l’importance religieuse du village. Si vous souhaitez inclure Sit Sha‘awany ou la tombe dans votre itinéraire, renseignez-vous au préalable pour savoir si une visite est possible.

L’église Saint-Georges (Mar Jeris), construite en 1925, offre un autre aperçu de l’histoire locale. Pour les voyageurs qui s’intéressent à l’architecture religieuse, Mar Jeris constitue un repère chronologique, tandis que Sit Sha‘awany met en évidence le caractère religieux du village.

La source Ein Riḥan

Ein Riḥan se trouve à la sortie nord du village. Une petite peupleraie et une pelouse se trouvent à côté de la source. Celle-ci apporte ainsi une touche paysagère aux thèmes religieux et historiques du village. Dans votre itinéraire, ces lieux répondent à des centres d’intérêt différents : vous pouvez privilégier l’histoire des églises et de la foi, ou faire de la source et de ses alentours votre objectif principal.

Sites archéologiques dans la destination plus vaste du district Nord

Les sites archéologiques de la destination plus vaste du district Nord comprennent Tel Hazor et Tel Megiddo. Dans cette destination, Tel Hazor est un tell biblique qui conserve d’importants vestiges d’une ville associée à la Bible ; la visite se concentre sur la ville haute. Parmi les vestiges de Tel Hazor, dans la destination plus vaste du district Nord, figurent la porte de Salomon, dotée de six chambres et de deux tours datant du Xe siècle av. J.-C., ainsi qu’un puits de 45 mètres de profondeur mis au jour par des fouilles. Dans le système hydraulique de Tel Hazor, dans la destination plus vaste du district Nord, des marches de trois mètres de large sont taillées dans les parois du puits vertical. Le système souterrain de captage de l’eau de Tel Hazor, dans la destination plus vaste du district Nord, est un ouvrage d’ingénierie sophistiqué, adapté à la géographie des lieux et conçu pour stocker l’eau. Dans la destination plus vaste du district Nord, le palais cananéen de Tel Hazor fut utilisé par les rois de Hatsor aux XIVe et XIIIe siècles av. J.-C. ; le palais de Tel Hazor datant de l’âge du Bronze récent est considéré comme le plus élaboré d’Israël et comme l’un des plus importants du Levant.

Dans la destination plus vaste du district Nord, Tel Megiddo est également un tell biblique qui conserve d’importants vestiges d’une ville associée à la Bible ; il compte parmi les trois tells étroitement liés à des événements bibliques. Dans cette destination, le complexe de temples de Tel Megiddo datant du début de l’âge du Bronze est exceptionnel par le nombre de ses temples, la continuité des pratiques cultuelles et les activités rituelles documentées. Le plan orthogonal de la ville de Tel Megiddo, dans la destination plus vaste du district Nord, date de l’âge du Fer et n’a que peu de parallèles au Levant. Dans la destination plus vaste du district Nord, le contraste thématique peut se résumer ainsi : à Tel Hazor, l’attention se porte sur la porte, le palais et le système hydraulique ; Tel Megiddo se distingue par son complexe de temples et son plan urbain.

Découvrez d’autres destinations : Hadera, Hazon, Ma'ale Gamla, Menara, Kalia Beach, Nir Akiva, Mizra‘, Beit Hanania.

Consultez l’aperçu général des voyages : Israël.