Ein Al-Asad – histoire du village en Haute-Galilée

Ein Al-Asad se trouve sur les versants sud du mont Meron, en Haute-Galilée. Cette situation donne à la destination un cadre géographique précis, tandis que l’histoire du village s’étend de sa fondation vers la fin du XIXe siècle à une cérémonie religieuse en 2011.

Histoire du village et consécration du sanctuaire

Le 14 mai 2011, des centaines de cheikhs druzes venus de localités de Galilée, du Carmel et du Golan se sont rendus à Ein Al-Asad pour consacrer le sanctuaire de Sheikh Abu Muhammad Saleh al-Kahhal (al-Jarmani). Ils étaient conduits par le chef spirituel de la communauté, Sheikh Mowafaq Tarif. Cette date correspond à la consécration du sanctuaire ; la fondation du village vers la fin du XIXe siècle constitue un repère chronologique distinct. On peut ainsi différencier l’époque de la fondation du village de cet événement religieux ultérieur.

L’arche de pierre au-dessus de la source constitue un autre repère local. Elle est considérée comme un monument emblématique important, associé à l’histoire du village. Cette arche ajoute un repère architectural à l’histoire des lieux, tandis que la consécration du sanctuaire doit être considérée comme un événement daté. Ensemble, ces deux éléments illustrent différentes façons d’aborder l’histoire d’Ein Al-Asad.

Thématiques archéologiques dans le district Nord

Dans la destination plus vaste du district Nord, Tel Hazor et Tel Megiddo constituent des sites archéologiques à part entière. Tel Hazor est un tell biblique, avec d’importants vestiges d’une ville liée à la Bible ; la visite se concentre sur la ville haute. La porte de Salomon comporte six chambres et deux tours et date du Xe siècle av. J.-C. Un palais cananéen de Tel Hazor a été utilisé par les rois de Hatsor aux XIVe et XIIIe siècles av. J.-C. Ce palais de l’âge du bronze récent est considéré comme le plus élaboré d’Israël et comme l’un des plus importants du Levant. Tel Hazor conserve également d’importants vestiges d’un système souterrain de collecte de l’eau, témoignant d’une ingénierie sophistiquée adaptée à la géographie du lieu. Des marches de trois mètres de large sont taillées dans les parois du puits vertical. Les fortifications sont considérées comme le meilleur exemple de leur genre dans la région allant du sud de la Turquie au nord du Néguev.

Tel Megiddo présente un autre aspect archéologique. Ce tell biblique conserve d’importants vestiges d’une ville liée à la Bible et fait partie des trois tells étroitement associés aux événements bibliques. Son complexe de temples de l’âge du bronze ancien est remarquable : le nombre de ses temples, la continuité des pratiques cultuelles et les activités rituelles en font un site exceptionnel. Le plan urbain orthogonal de Tel Megiddo, datant de l’âge du fer, a peu de parallèles dans le Levant. Les centres d’intérêt régionaux se distinguent ainsi : à Tel Hazor, l’accent est notamment mis sur la porte, le palais, le système de collecte de l’eau et les fortifications ; à Tel Megiddo, sur le complexe de temples et le plan urbain.

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Accéder à l’aperçu général du voyage : Israël.