Découvrez Vrindaban Khadar

Pour un voyage axé sur la religion et l’histoire, les temples et les traditions de Vrindāvan, ainsi que les lieux explicitement situés à Mathura, offrent des thèmes concrets à découvrir.

Temples et traditions de Vrindāvan

Le Sri Rangji Mandir a été achevé en 1851. Le sanctuaire est entouré de cinq enceintes rectangulaires concentriques. Son architecture se comprend ainsi à travers une relation claire : le sanctuaire en est le centre, tandis que les cinq enceintes rectangulaires délimitent progressivement l’espace alentour.

Shri Radha Madan Mohan Temple est un temple hindou de Vrindāvan ; Shri Radha Gokulanand est un ancien sanctuaire. Radha Damodar Mandir fait partie des sept principaux temples des Goswamis à Vrindāvan. Ces indications distinguent les temples selon leur appartenance religieuse et la place que leur attribue la tradition, plutôt que de les présenter comme de simples étapes similaires.

Prem Mandir est dédié à Radha Krishna et Sita Ram. Le bâtiment principal est couvert de figures de Shri Krishna et de ses fidèles, représentant des événements marquants de la vie du Seigneur. Le complexe se trouve à la périphérie de Vrindavan et s’étend sur 54 acres.

Nidhivan est associé à des traditions religieuses. Haridas Ji aurait médité et chanté les louanges de son Seigneur dans cet endroit, à l’époque où la région était encore isolée et densément boisée. Selon une tradition rapportée par des saints de Vrindāvan, les petits arbres autour de Nidhivan sont considérés comme des dévots de Lord Banke Bihari.

Mathura : temples, collections et itinéraires

Selon la tradition, Shri Krishna Janambhoomi, à Mathura, est lié à l’apparition de Krishna dans la prison de Kansa. Il est interdit de prendre des photos dans le complexe. Consultez les règles de visite en vigueur avant votre visite.

La structure actuelle du Shri Dwarkadhish Temple a été construite en 1814. Le sanctuaire principal abrite une effigie en marbre noir nommée Dwarkanath, accompagnée d’une effigie de Radharani en marbre blanc. Le Radha Raman Temple a été construit vers 1542 après J.-C., à la demande de Gopala Bhatta Goswami, et abrite le sanctuaire original de Krishna en shaligram, ainsi que Radharani. Le Shri Krishna Balrama Temple, à Raman Reti, Vrindavan, fut le premier temple construit par l’International Society for Krishna Consciousness (ISKCON).

Dans la destination plus vaste de Mathura, Raman Reti, à Gokul, comprend un sanctuaire pour les cerfs, des temples et un lieu de repos destiné aux ascètes, aux saints et aux pèlerins. La destination plus vaste de Mathura abrite également le Government Museum Mathura, qui conserve des collections de sculptures datant des périodes Maurya, Sunga, Kushan et Gupta. Les sites religieux de Raman Reti, à Gokul, et les collections du Government Museum Mathura offrent ainsi deux approches différentes de l’histoire de Mathura.

Le guide touristique officiel du district de Mathura, mis à jour le 9 septembre 2026, indique pour la destination plus vaste de Mathura que la Govardhan Parikrama s’étend sur 21 km, soit 7 kos, que les parikramas de Vrindavan et de Mathura s’étendent chacune sur 15 km, soit 5 kos, et que la Gokul Parikrama s’étend sur 10 km. Pour Barsana, le même guide indique que le grand circuit mesure 7 km et le petit 4 km. Parmi ces itinéraires, la Govardhan Parikrama est le plus long et le petit circuit de Barsana, le plus court.

Mathura Peda offre également un aperçu concret de la cuisine locale : cette douceur est préparée avec du lait concentré, de la poudre de cardamome et du khoya, un produit laitier.

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