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Baghera se trouve dans les environs de Kekri. Parmi les sites culturels, on compte la statue de Varah dans l’ancien temple, une arche et des statues de la déesse Padmavati conservées dans le complexe du temple. Les thèmes vont de l’art religieux aux détails architecturaux.
La statue de Varah : matériau, dimensions et motifs représentés
La statue de l’ancien temple de Varah est en pierre noire lisse et date des Xe et XIe siècles. Ses dimensions sont estimées à 6 × 2 × 4 pieds. Le matériau, la datation et la taille constituent des repères distincts : la pierre décrit sa matière, la datation situe la statue dans une période donnée et les dimensions estimées en indiquent l’échelle approximative. La statue ne se définit donc pas uniquement par son ancienneté.
La statue est représentée sur un dos en forme de tortue, sur lequel figure une bande d’eau. La représentation visuelle est donc également au centre de l’attention, au-delà des caractéristiques extérieures. La grande statue complète de Varah à Baghera est gravée de 525 petites figurines. Ce nombre précis met en évidence leur multitude ; le motif de la tortue avec la bande d’eau constitue un accent visuel particulier. Pour situer l’art figuratif de Varah, on peut considérer la forme d’ensemble et les détails minutieux comme des aspects distincts.
Le complexe du temple de Baghera abrite également des statues de la déesse Padmavati. Ce site élargit les thèmes religieux à une autre divinité et constitue un aspect à part, aux côtés de la représentation de Varah.
L’arche de Baghera et sa structure
L’arche de Baghera est considérée comme une construction médiévale ; le service d’archéologie la date approximativement du VIIIe au XIIe siècle apr. J.-C. Elle repose sur deux piliers en grès brun. Chaque pilier est divisé en trois parties, et des motifs de Ghaṭapallava apparaissent à deux endroits. Des rinceaux végétaux et de nombreuses représentations de divinités ornent les piliers. Les deux piliers définissent la structure de base, leur division en trois parties organise l’édifice, tandis que les motifs et les ornements composent son décor. L’arche permet ainsi d’observer à la fois la forme porteuse et la décoration.
Les datations peuvent être comparées : la statue date des Xe et XIe siècles, tandis que l’arche remonte approximativement aux VIIIe–XIIe siècles apr. J.-C. La période de datation de l’arche s’étend donc sur une durée plus longue. Cette différence aide à situer chronologiquement les deux sites culturels, plutôt que de les considérer comme des constructions de la même époque.
Pour organiser votre voyage, plusieurs centres d’intérêt culturel s’offrent à vous : l’art religieux avec Varah et Padmavati, ou la structure et les ornements de l’arche. Si, pour découvrir un thème culturel, vous préférez commencer par la représentation d’une figure, la statue de Varah et ses motifs constituent un point de départ. Si vous préférez vous intéresser à la structure d’un édifice, les piliers, leurs différentes parties et les ornements de l’arche sont au premier plan.
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