Shirdi – lieux de pèlerinage, rituels et histoire

Shirdi réunit des lieux religieux, des rituels à horaires fixes et des sites historiques. Le Samadhi Mandir, le Chavadi, le Gurusthan et les jardins de Lendi illustrent différents aspects de la ville : du déroulement du culte au rôle autrefois joué par certains bâtiments. Pour planifier votre séjour, il est utile de distinguer les visites de lieux précis des horaires de la procession et des aratis. Vous pourrez ainsi décider si vous souhaitez mettre l’accent sur les rituels religieux, l’histoire ou certains lieux en particulier.

Lieux accessibles à pied

Le Khandoba Mandir, le Samadhi de Sai Baba, la mosquée Dwarkamai et le temple de Mhasoba se trouvent dans un rayon d’un kilomètre et sont accessibles à pied. Cette proximité peut vous aider à planifier la visite de plusieurs lieux. Les conditions sur les chemins peuvent varier ; il est donc conseillé de tenir compte de l’itinéraire précis sur place.

Procession et aratis au fil de la journée

Vers 9 h 15, la procession part du Samadhi Mandir. Elle met à l’honneur un portrait de Baba orné de guirlandes. Il est porté par Tatya Kote Patil, arrière-petit-fils de l’un des plus proches dévots de Baba, et par un autre membre de sa famille. Un employé du Mandir ouvre la marche en portant les Padukas et le Satka. L’horaire est approximatif et peut changer ; si vous prévoyez d’assister à la procession, vérifiez le programme en vigueur.

Quatre aratis ont lieu chaque jour au Samadhi de Sai Baba : à 4 h 30, à midi, au coucher du soleil vers 18 h 30 et à 22 h 30. Les horaires peuvent changer en fonction de l’organisation ; il est donc conseillé de consulter le programme en vigueur avant votre visite. Les deux types de cérémonie se distinguent nettement pour planifier la journée : la procession a lieu le matin, tandis que les aratis s’échelonnent du petit matin jusque tard le soir.

Chavadi : fonctions et usages passés

Le Chavadi, dans l’enceinte des temples de Shirdi, servait autrefois de bureau de village. On y percevait des impôts, on y conservait les registres du village et on y hébergeait les fonctionnaires de passage. Après le Mahasamadhi de Sai Baba, le Sansthan a acquis le Chavadi. Jusqu’à la fin des années 1930, il utilisait le bâtiment pour entreposer des livres et héberger des pèlerins. Cette évolution montre comment le bâtiment est passé de fonctions administratives à un usage ultérieur lié à la vie des pèlerins.

Jardins, Gurusthan et musée

Les jardins de Lendi comprennent plusieurs tombes, un sanctuaire et une lampe qui brûle sans interruption. Sai Baba a allumé la lampe et l’a fait installer entre deux arbres qu’il avait plantés. Au Gurusthan, près du margousier, se trouvent une paire de Padukas en marbre sur un socle, un Shivalinga et une statue de Sai Baba. Selon Sai Baba, la tombe de son propre guru se trouverait près du margousier.

Un musée situé dans l’enceinte du temple de Sai Baba présente des objets associés à Baba, notamment des sandales, des vêtements pliés, des chillims, des ustensiles de cuisine et un palanquin en argent. Lors de la planification, vous pouvez ainsi distinguer le jardin, les lieux religieux et les objets exposés au musée, sans réduire ces visites à un seul thème.

Équipements dans l’enceinte du temple

L’enceinte du temple Shree Saibaba de Shirdi comprend un Prasadalaya, qui sert le déjeuner et le dîner. Une voie de Darshan fait également partie des équipements de l’enceinte du temple.

Cette priorité vous aide à organiser votre itinéraire et à définir vos critères de recherche personnels pour votre séjour.

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