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Découvrir le Plateau Central

Hébergements à Plateau Central

2 adultes · 0 enfant · 1 chambre
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Au Plateau Central, différents thèmes se côtoient : le jardin botanique de Tanlili, le mausolée de Naaba Oubri, l’art du granit en plein air et l’observation des animaux au Parc animalier de Ziniaré. Pour préparer votre voyage, il peut être utile de découvrir ce qui caractérise chacun de ces lieux, des espèces végétales et des traditions à l’histoire, la sculpture et la faune.

Diversité végétale et tradition à Tanlili

Le jardin botanique de Tanlili présente différentes espèces végétales et contribue à la protection de la biodiversité. Il vise également à valoriser les espèces endémiques et leur utilisation dans la tradition moagha. Le jardin associe ainsi diversité botanique et dimension culturelle : les plantes font ici partie non seulement de l’environnement naturel, mais aussi d’une tradition d’utilisation. Ceux qui s’intéressent à ce lien entre diversité des espèces et tradition trouveront à Tanlili un thème particulièrement important du Plateau Central.

L’histoire au mausolée de Naaba Oubri

Le mausolée de Naaba Oubri a été édifié au-dessus de la tombe de Naaba Oubri et raconte sa vie et ses actes. En tant que site touristique de la région, il évoque à la fois l’histoire d’une personnalité nommément désignée et le lieu de son inhumation. Une ancienne page consacrée au tourisme présente Naabma, le Tengsoaba du village d’Oubriyaoghin, comme guide au mausolée Naaba Oubri et indique qu’il y raconte l’histoire de Naaba Oubri. Cette tradition associe le lieu à une personne précise et à un récit historique.

Art du granit et observation des animaux

Le site de sculptures en granit de Laongo figure également parmi les attractions touristiques du Plateau Central. Il s’agit d’un musée en plein air ; une description mentionne plus de 200 œuvres réparties sur les sites de Laongo et de Tambi Yargo. Le nombre d’œuvres n’est pas daté. L’art du granit apporte une dimension particulière à l’offre culturelle de la région, distincte de l’approche botanique de Tanlili et du récit historique associé au mausolée.

Le Parc animalier de Ziniaré compte lui aussi parmi les attractions touristiques de la région. Un article régional consacré au tourisme, publié en 2017, y décrivait l’observation d’animaux en semi-liberté. Le parc se distingue des sites culturels et artistiques : l’accent y est mis sur l’observation des animaux. Tanlili met l’accent sur les plantes et leur importance, le mausolée sur Naaba Oubri et sa vie, Laongo sur l’art du granit et Ziniaré sur les animaux. Ces thèmes peuvent ainsi être abordés selon les intérêts de chacun, sans être réunis en une seule et même expérience.

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Le Burkina Faso dans un contexte plus large

À l’échelle de la destination Burkina Faso, les sites de métallurgie ancienne du fer du Burkina Faso constituent un domaine distinct du patrimoine culturel. À Tiwêga, Yamané, Kindibo et Békuy se trouvent des fourneaux de réduction du minerai de fer remarquablement bien conservés. Ces lieux comptent parmi les rares sites du pays où des fourneaux sont encore debout. Leur ampleur, celle de vastes sites de production, illustre, selon une interprétation historique, l’intensification de la production du fer au cours du deuxième millénaire de notre ère.

À Yamané, Kindibo et Douroula, la métallurgie du fer est directement liée à des traditions vivantes de forge. Celles-ci comprennent les valeurs symboliques du travail du fer au sein des communautés issues de familles de forgerons et de métallurgistes. Les forgerons y préservent des rites et des pratiques sociales transmis au fil des générations et occupent une place importante dans leurs communautés. La cour royale de Tiébélé s’inscrit également dans le contexte plus large du Burkina Faso : ce complexe vivant de constructions en terre se distingue par ses techniques de construction, son organisation spatiale, sociale et fonctionnelle, les rôles des hommes et des femmes dans la construction, ainsi que ses formes architecturales et son style décoratif. Son architecture associe terre, bois, bouse de vache et paille ; l’organisation sociale et spatiale de la cour dépend du statut de ses habitants.

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